石门夹山寺景点推荐,石门夹山寺景点推荐一下

1. 湖南常德最著名的寺庙？
2. 李自成是死在湖北通道九宫山还是圆寂在湖南石门的夹山寺？

湖南常德最著名的寺庙？

常德的寺庙汇总:1夹山寺，2嘉山寺，3嘉山寺，4丰隆寺，5庙山寺院，6古大同寺，7天供寺，8乾明寺，9善导寺，10白鹿寺，11 钦山寺，12药山寺

夹山寺又名灵泉禅院，位于湖南省石门县夹山国家森林公园内，夹山景区核心景点，距石门县城8公里，寺周围山水环绕，景色秀丽。唐代咸通十一年（公元870年）善会大和尚获赐领众僧开山建寺。享有“三朝御修”的盛誉，规模宏大有“骑马关山门”之称。至明代，由于兵火连年，殿宇大多毁落，佛事衰退，仅有僧众60余名。

李自成是死在湖北通道九宫山还是圆寂在湖南石门的夹山寺？

李自成，明未农民军领袖。于1644年攻占北京。同年与吴三桂决战于山海关一片石，大败。退回老巢陕西，经湖北入江西。续败之，而率军退入鄂南。了无终迹。一代袅雄从此生不见人，死不见尸。 死于何地 :其一，湖南石门夹山寺出家为僧。其二，湖北通城，其三：湖北通山。解其一，手下还有兵马，其时南明***以建立，两湖之地抗清义军众多，断不致于出家。其二：正史，文人皆有记载其遇难于通城九宫山，现锡山之下续家畈之前名为姜家畈，乃姜姓族人误杀之而惹来全村之祸后改地名也。解放后，地方***依***之吩咐为其立碑，原址位于湖北省电机厂内，后迁至锡山脚下，现森林公园门坊旁。而通城周边发现了大量的大顺***文物，至少证明当时闯王大军到过通城。中央电视台―――李自成宝藏之谜摄制组也来通城。其三：通山之说来原于上世纪五六十年代，通山一教师写信给天津某杂志社，认定李遇害于通山而非通城。其证据就是通山程氏族谱中记载的一句话：今本乡民程九伯剿闯贼李岩于牛迹岭下。之所以认定此人李岩，乃其剑上刻有李岩二字。该观点得到了郭沫若的支持。从此，李自成遇害于通山写进了小学课本，直到现在。亡于何地，读者自有公论

李自成，是我国历史上著名的农民起义领袖，人称“闯王”，他在1644年攻占北京，推翻了明王朝。同年，在与吴三桂和多尔衮的战斗中失利，退出北京之后，一路向西撤离。但是，李自成的最后归宿在哪里？一直众说纷纭。

在《清世祖实录》中记载，“被俘贼兵俱言，自成窜走时，携随身步卒二十人，为村民所困，不能脱，遂自缢死。”还有另一种记载，清顺治二年，李自成东征途中转战江南，不敌清军，折向湖北，兵败单骑逃脱至九宫山黄土洞中躲藏，后来被发现，程九伯的手下将其杀死。到今天为止，九宫山附近的居民中仍然流传着李自成葬在九宫山的说法。

在乾隆年间的《书李自成传后》中记载，“独窜与石门夹山为僧”，法名“奉天玉和尚”。夹山即为夹山寺，这座寺庙内有许多宫廷玉器类的遗物，寺庙东南15千米有一坟岗，岗上有传言是闯王疑冢的近40座。“奉天玉”是“奉天王”多一点，暗指奉天王，李自成曾经自称“奉天倡义大元帅”。按照书中内容证据推断，奉天玉和尚就是李自成。

根据目前史料所掌握的线索来看，两种说法都有证据，但是又都证据不足。这位农民领袖究竟死于何时何地，因何而死，有待史学家们探讨研究，还没有确切定论。

近年，农民起义及农民起义领袖开始惹人争议。明末农民李自成（1606年—1645年），1629年起义，先是跟随高迎祥起义，闯王高迎祥牺牲后，他继称闯王。

1643年在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，乘胜进占西安。1644年年正月，建立大顺***，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。

四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。

可见，明灭亡，李自成是直接推翻者。但是，明将领联合清兵，剿灭李自成，这就有点历史的“急转弯”了。也因此，李自成是个失败了的英雄。历史上多不承认他建立的大顺***。

1645年5月17日，在湖北通城九宫山元帝庙遭村民误杀致死。但是，人们是不能相信像李自成这么能的人如此平淡地离世。所以又有说法说，明末清初，闯王李自成兵败，“禅隐”夹山。夹山寺位于湖南省石门县夹山国家森林公园内，距石门县城10公里。唐代咸通十一年（870）善会大和尚获赐领众僧开山建寺。享有“三朝御修”的盛誉，并吟出了“英雄一代赴飘萍，大块空留百战身。捣碎乾坤惊日月，踏翻宇宙走雷霆。时来作恶天还怕，运去看经佛不灵。事业尽随流水去，禅房梦醒夹山青”的悲凉诗章。这座寺庙内有许多宫廷玉器类的遗物，寺庙东南15千米有一坟岗，岗上有传言是闯王疑冢的近40座。“奉天玉”是“奉天王”多一点，暗指奉天王，李自成曾经自称“奉天倡义大元帅”。李自成在夹山寺，最后圆寂于此。

这两种说法，各有证据，各执一词。史学界也争论不休。但，第一种更符合现实。第二种，更有人们的意愿成分。

随着大量文物及发现的资料记载，李自成确实是死在了湖北通城九宫山。

这个基本上，已经是定论了。至于李自成“独窜与石门夹山寺为僧”、青城归隐、自缢身亡等等都不足为信。

在如今江西省、湖北省、湖南省三省交界处，有一处非常有名的山脉，幕阜山脉。其整个山体，呈东北往西南走向，包括幕阜山、九宫山、星子县群山等等，从江西的九江、瑞昌、德安、武宁县、修水县，一直到湖北通城、通山、阳新、湖南平江之间。

据明末清初文坛领袖吴伟业所写的《绥寇纪略》》卷九《通城击》记载：

通城有九宫山，一名罗公山，山有元帝庙，山民赛会，以盟谋捍卫闾井。自成止以二十骑殿，又诃其二十骑止于山下。而自以单骑登山，入庙见帝像伏谒，若有物击之者，不能起，村人疑以为劫盗，取所荷锸碎其首，既毙而腰下见金印，且有非常衣服，大骇，从山后逃去。二十骑讶久不出，迹而求之，则已血肉脔分矣”。

李自成军行走路线

1645年5月17日，当李自成率领的农民军到达今天的湖北省咸宁市九宫山时，听说山上有个元帝庙，于是他带领二十骑护卫前往元帝庙，并将护卫留在山下，独自一人上山拜谒。

没想到，却被当地村民“疑以为劫盗”，就在李自成跪拜元帝像时，被村民在身后用荷锸(铁锹)击伤头部，李自成当即昏倒在地上。

此时，大家才发现在被击倒之人的腰下有金印，且穿着衣服都不是一般人，于是村民害怕了，赶紧从山后逃走了。等候李自成的二十骑卫兵，等候了很长时间见李自成没有回来，就上山去寻找，最后，在元帝庙发现，李自成已血肉脔分，被打死了。

李过通令