华夏文明旅游城市排名,华夏文明旅游景点

huangp1489 2024-06-22 22

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  1. 哪些省可以称得上华夏文明的肇始地?
  2. 中国人都说自己是炎黄子孙,那炎黄故里是哪个城市?
  3. 良渚文明与华夏文明有什么不同?

哪些省可以称得上华夏文明的肇始地?

谢谢邀请。

我觉得河南省绝得称得上是华夏文明的发源地。

河南历史悠久,中国有八大古都,河南就有四个,分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州

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(图片来源网络,侵删)

河南文化底蕴丰富,指南针、造纸、火药三***明均出于河南。河南还是百家争鸣的主战场,有众多历史名人也出于河南:商汤、老子、庄子、墨子、韩非子、范蠡、商鞅、苏秦、吕不韦、李斯、贾谊、张衡、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡、李商隐、李贺、岳飞历史名人。

河南文物古迹、旅游景点众多。郑州的黄帝故里;开封的清明上河园、龙亭、开封府等;洛阳的龙门石窟白马寺白云山等;焦作的云台山、青天河、神农山;安阳殷墟等……

很荣幸我是河南人,生在焦作温县,家乡有著名的太极拳和四大怀药。之前在八朝古都的开封上学,玩遍了开封好玩的,吃遍了开封好吃的。现在有幸在十三朝古都的洛阳上学,我要去老城的十字街吃夜市,去白云山看日出,去看代表了中国石刻艺术的最高峰的龙门石窟,我要……

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郑州这个城市,携带着宏阔的时空感:一方面,郑州是具有5000年文明史的古都,是华夏文明的肇始之地;另一方面,郑州地处***通衢,联结四面八方,是重要的交通、通讯枢纽。在这样一个以科学发展、和谐发展为主题的新时期,悠久的历史文化***和得天独厚的地理优势,赋予了郑州无可代替的成长潜力。2008年,郑州市地区生产总值超过3004亿元,在全国省会城市中跃居第八。郑州东区的建设初具规模;拉长工业短腿,为郑州发展积储着越来越雄厚的力量;“平安郑州、和谐郑州”建设,使700多万郑州人更加安居乐业。一个现代化、国际化、信息化和生态型、创新型的郑州正在崛起。

中华文明肇始分两个时期,一是黄帝尧舜时期,事迹多为口口相传,虽暂未发现确凿的实物。但其文明是中华民族精神的脊梁。黄帝被尊为“”人文初祖“”。二是文字,由结绳,绘图开始,到商朝成为成熟的文字,甲骨文可列为中华文明的其中一个起点。文字是文明发生,发展,传承的最重要的载体。另外,春秋时期百家争鸣可以认为中华文明的一个阶段性高峰。肇始地个人认为在现在的陕西,河南一带,而当时人的活动范围还辐射到河北山西一带。

傅斯年名著《夷夏东西说》中论述:“三代及三代前,古族有东西二系,夏与周属西系,夷与商属东系。殷周间的剧烈变革“盖民族代兴之故”,是两个民族,两种文明之间的交替。源于陕西的华夏文明最终取代夷商文化,重振夏文化风气,从而成为中华文明的奠基者!”

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这个问题一说必然引起陕人和河人省际大战,之前为夏朝都城、黄帝在那里,目前仍然在深层次口诛笔伐。再谈华夏文明在那个省,他们矛盾会更大,更难以弥合分歧。陕、河都是文物大省,帝都所在,他们之间论战属于华山论剑,其他省只有观战的份,有点关公面前舞大刀味道,插不进去,当然也不要隔岸观火,火上烧油。

中国人都说自己是炎黄子孙,那炎黄故里是哪个城市?

中国人都自称炎黄子孙,那炎帝和黄帝又出自哪里呢?

炎帝和黄帝是中国的人文始祖。炎帝部落是华夏部落的一个分支,炎帝是部落首领的称号,延用了八代。第一和第二代炎帝都出生于宝鸡清姜河地区,后代以姜为姓氏,姜子牙为其杰出代表。 据说现在的蒙峪沟就是炎帝的诞生地,宝鸡神农镇的常羊山上就是炎帝陵,千百年来的祭祀从未停止过。


湖北随州一直和宝鸡抢炎帝诞生地,那个炎帝是第八代炎帝,已和宝鸡无关。炎帝后代分支很多,绝大部分和黄帝部落合并组成华夏民族,很少部分南逃成为苗、壮、彝等少数民族的先祖。

《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西扶风武功交界的漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏民族。

宝鸡是一个很神奇的地方,不仅诞生了炎帝,还是黄帝出生的地方,两帝同为中华人文始祖,因此炎黄故里非宝鸡莫属!

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据《傩书》记载,炎帝丶黄帝就是个称谓,而不是具体指某个人,华夏子孙常提的炎帝,其实是帝号神农的那位炎帝,据说,神农炎帝,生于秦岭,定都于今天的河南,葬于湖南炎陵!据说在神农都城,即今天的河南某地,至今还有个神农炎帝的衣冠墓!

我们说的黄帝,是指帝号为轩辕的轩辕黄帝,据说他生在冀北,定都于范城,位置大概就是今天的北京地区,战胜蚩尤后,移都至今天的黄河中下河平原,大概就是今天的河南地区,不久后就登仙了,据说葬于桥山。

由于黄河多次泛滥,河南很多遗迹都深埋地下,有的甚至深达几十米,无法考证,所以很多书籍对中州的描述与今天的现状差异巨大!个人觉得应对河南进行重点勘测!

至于说炎黄故里在哪里,其实不必争,可能都对,炎帝作为天子称谓传三十六世,黄帝作为天子称谓传十世,根据上古,一帝一迁都,甚至一帝几迁都,炎黄故里恐怕有几十个之多!

轩辕氏,有熊,有蟜氏,西陵氏,方雷氏,首山,荆山,具茨山!这些依据查查就知道真***了!黄帝生于轩辕之丘,有熊!这个确定无意就是郑州新郑一带 ,黄帝他妈有蟜氏部落在现在嵩县一带! 黄帝老婆西陵氏螺祖在今天驻马店漯河之间的西平县! 黄帝小老婆方雷氏,在今天嵩山南部也就是历史书上 夏朝都城遗址那个地方,阳城那附近! 黄帝首山***铜!首山是伏牛山的,在三门峡一带,黄帝荆山铸鼎,荆山也在三门峡! 黄帝见大隗于具茨之山,具茨山就是伏牛山余脉,新郑新密禹州的一带!

包括文献统计,新郑有黄帝及其臣属活动遗址与纪念性古迹 24 处,有许多地名山名是有熊氏轩辕黄帝和他的父亲少典以及大臣之名为名的,诸如有熊、少典之墟、轩辕丘、轩辕故里、黄帝口、风后顶、大鸿山、西太山、力牧峰、常先口等,这在全国是罕见的。最早的纪念性建筑是春秋时在具茨山风后顶所建轩辕庙,其后是汉代在轩辕丘所建轩辕故里祠。这两座建筑,历代有毁有修,至明清时代重新修葺,至今香火不断。这也是比较权威的说法啦,因为有文献记录。

炎帝是中国上古时期,是对生活在姜水一带的部落首领的尊称,他们因生于姜水,遂以姜为姓,择地聚群而居,繁衍生息,炎帝由于懂得用火而得到王位,故称炎帝,历代相传。后世所指的炎帝是指神农炎帝,他亲尝百草,发展用草药治病,发明了耕地的翻土工具和种植粮食作物栽培技术,以及用火熟食的饮食陶器和蒸煮方法,故被世人称道敬慕。

炎帝故里就目前有六种说法:分别是陕西宝鸡,湖南会同县连山,湖南株州炎陵县,湖北随州,山西高平,河南柘城。活动范围在黄河中下游的姜水(一说宝鸡市渭滨区的清姜河,一说宝鸡市岐山县的岐水),最初定都在陈地。

相传炎帝是中华农耕文明的始创者,种植五谷以为民食,制作耒耜以利耕耘,遍尝百草以医民恙,剡木为矢以安居,日中为市以利民生。后因误尝断肠草而崩葬于长沙茶乡,即今湖南株洲市炎陵县的鹿原陂。

而在湖南会同县发现的距今1.2万年前人工栽培的稻谷更加印证了华夏文明的源远流长。也表明炎帝对中华民族的生存繁衍和传承发展做出了重要贡献。

黄帝也是华夏民族始祖和人文初祖。是中国远古时期部落联盟首领,因生于姬水,得姓姬氏,号轩辕、黄帝为有熊国国君少典之子,以土德称王,土色为黄,故称黄帝。黄帝正妃为西陵氏,名嫘祖。生有二十五子,得姓者十四人,百家姓始。黄帝时期创造和发明了养蚕、舟车、文字、医学、算数等。

黄帝的出生地传说有三:一是中华大地黄土高原的沮水河畔之沮源关,出生时间是农历二月二龙抬头。一是在今河南新郑的轩辕丘的有熊国。三是生于山东曲阜之寿丘。

相传,黄帝与炎帝原先居住的姬水、姜水一带因黄河泛滥,逐渐不适于畜牧业和农业生产,各自带领部落东迁,在阪泉发生争夺部落联盟首领之战,炎帝部族战败,和黄帝部族融合,形成华夏民族,后又在迁徒发展中,与蚩尤在河北涿鹿县发生涿鹿之战,各部落最终统一,构建成三祖文化。

黄帝时期,命令大挠作甲子,以十天干配十二地支成六十花甲以纪时,命伶伦取竹制作箫管,定五音十二律,与岐伯讨论病理,著述《黄帝内经》,靠元妃嫘祖养蚕缫丝制作衣服,用仓颉造字开始传承文化,***首山之铜铸造货币等。黄帝逝世后葬于陕西省黄陵县的桥山。

炎、黄二帝功昭日月,德泽后世。炎黄文化博大精深,炎黄子孙伟大光荣。

哈喽,大家好,我是豆包小鑫。

中国人自称是“炎黄子孙”其中,炎是指“炎帝”,黄是指“黄帝”

炎帝和黄帝是两个部落的首领,其中炎帝姓姜 烈山氏 传说是牛头人生,所以部落把牛作为圣物。黄帝 姓姬 号轩辕氏 又号有熊氏 所以把熊作为部落圣物。


两部落联合打败了蚩尤部落,杀死蚩尤部落首领,此后,炎帝和黄帝在今北京延庆县版泉村大战。据考古证实,此次战役确实存在,号成“炎黄板泉之战”,此战役以黄帝获胜。

此后,两部落在黄河流域发展繁衍,两部落取长补短,相互融合。其中黄帝势力比较大,扩展到整个中原地区,发展至今,所以我们都是炎黄的后代,黄帝为始祖,我们自称“炎黄子孙”。


那“炎黄故里”可就另有他地啦!这要分开来说啦,黄帝故里景区位于河南省新郑市区轩辕路,占地面积100余亩,黄帝故里祠始建于汉代

宝鸡是炎帝的原生地,是姜炎文化的发祥地,是中国文化、中华文明、中华民族的重要的起源地之一。

其中说法也众说纷纭,其中说法最多的是河南新郑。据文献记载,新郑有黄帝及其臣属活动遗址与纪念性古迹 24 处,有许多地名山名是有熊氏轩辕黄帝和他的父亲少典以及大臣之名为名的,诸如有熊、少典之墟、轩辕丘、轩辕故里、黄帝口、风后顶、大鸿山、西太山、力牧峰、常先口等,这在全国是罕见的。最早的纪念性建筑是春秋时在具茨山风后顶所建轩辕庙,其后是汉代在轩辕丘所建轩辕故里祠。这两座建筑,历代有毁有修,至明清时代重新修葺,至今香火不断。这也是比较权威的说法啦,因为有文献记录。

良渚文明与华夏文明有什么不同?

华夏文明应早于良渚文化。黄帝、瞬、尧、禹就有在中原一带生产活动。禹以后的九代帝王以华(中原)夏(朝)的统治时该有公元前500年左右。商朝有600年。良渚5000到4000年前。两者交界。夏朝已有朝廷一套相对完整的行政制度,有农业、牧业、手工业也发展到相当发达。有舞蹈乐器文字等文化产品。华夏这称呼其实包罗万象。包括时间和空间。原始中国人到近现代...因为不好比较,随便说说。

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