如何解释 “年”字？
新年过节了，”年“字知多少？今天给大家科普一个年字的解释
"年"字是一个汉字，它的词源可以追溯到古代汉字。“年”字的最早形式是由两个笔画组成的，分别是一个代表“禾”（谷物）的笔画和一个代表“十”（数量）的笔画。这两个笔画组合在一起可以表示“十年一循环”的意思，这就是"年"字的最初含义。
随着时间的推移，“年”字的含义逐渐发展成为“一年”的意思。在古代中国，许多农民依靠农业生产，因此种植周期是非常重要的。"年"字成为了表示“一年”这个概念的重要词汇。
对于"年"字的更深入的研究可以发现在古代汉字中，"年"字是一个非常重要的概念，它不仅指代时间上的一年，同时也有着更广泛的含义，例如象征着生命的循环，以及生命的周期，象征着人类对于时间的追求。
在古代文学作品中，"年"字也被用来表示人生阶段，例如青年时期，中年，晚年等。同时,在中国古代文化中，"年"字还有着非常重要的宗教意义，例如在古代儒家文化中，“年”字象征着人类对于追求永恒的精神。
在现代汉语中，“年”字仍然表示“一年”的意思，并且常用于表示年龄、日期、历史年代等概念。
人类在近3,000万年的原始生活中，有一个重要的节日，就是年。年是交配和繁殖的节日，受从黄河流域到湄公河流域气候变化的影响，从 腊月初五或者十五开始，到腊月三十结束。当***期结束的时候，年祭也就结束了。被部落认为***的女人怀孕了，开始孕育生命。没有被***之星光顾的女人，就开始来月经，把败死的红色的生命血水排除体外，为了掩饰尴尬，她们用染红的编织物和植物叶子遮挡自己的***。
面对怀孕的艰难，女人生产的生命危险，抚养孩子的漫长辛劳，毫无交配对象的选择权，交配时候的被动和少欢，很多女人不愿意过年。她们把自己关在黑乎乎的屋子里，很多人早早地把红色招牌和旗帜挂在自己的洞口或者茅草屋门口，告诉那些还在寻求繁殖机会的男人，这里的年已经过完了。
东方的象形文字“年”一直沒有太大变化。最早的象形文字年就是画作一个在上，一个在下***的两个人。从规范象形文字的表意功能来看，最上面的横和撇表示，在上天的启示和安排下，中间一横代表的男人和下面一横代表的女人交配。交配用两横间的短竖表示。从 表示天的那一横开始，连接男人和女人，中间长竖落地，表示只有上天的灵魂，参与男人和女人的交配，才能产生新的生命。年字经常也写做“姩”，与年相对应的就是“生”字，过年后9个月，当丰收的果实堆满了仓库的时候，娃儿就开始冒头，出生了。直到女娃找到娃儿果以前，人类和其他很多哺乳动物一样，都是这样一年发一次情，***期交配生娃。而人类幼儿哺育期是最长的，因为这种生育劣势，人类尽管异常聪明，却不是这个星球上的强势物种。1200万年前，女娃找到了娃儿果，也就是《圣经》讲述的苹果，我们祖先的繁殖方式是慢慢演化成我们一样的。生育强势和智慧强势结合起来，才让我们成为蓝色星球的主宰。
年节，就是如同竹节一样的一节一节的日子的计算方式。
所以，以前叫做记，因此后来有世记一说，再后来说成是世纪。
再后来又有了记载的记，再后来不说记而说载了。因此几年就是几载了。
再后来又说成岁了，也就是几年就是几岁。
不论咋样说都是太阳转一圈儿的时间计算方法。
而说成过年。则是把一个铁条围成圆圈儿，圆圈的端口的接口处，就是结。
两个结之间黏起来，使这一端与那一端可以接通。这个接通的部分就称为黏住两个结了，从而就成了一个完整的圆圈了。
这种方法用于计算年岁的年月日的日历上，就把结，写成节。而把黏，写成年。这才过年过节的。
也就是过两个端口的中间状态的现象。
所以过年又称为辞旧迎新。
从说文解字来说，年就是人们把收获的粮食运输回来。
后来历经演变，变成收获的节日，以及经历这样一个节日，所有的一个历程，再延伸就为年龄。
但在这节日过程中，人们演绎出了不同的传说，这也体现了人们对年的喜爱之情，这样理解也是有情有理的。
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一、在甲骨文中，“年”的意义是“年成、收成”。《佚》550：“丙午卜，争贞：我受年？一月。”《合》118：“贞：我不其受年？”《粹》907：“东土受年？南土受年？西土受年？北土受年？”“受年？”意为“会获得好收成吗？”《春秋·宣公十六年》：“冬，大有年。”注：“五谷皆熟为大有年。”《穀梁传·桓公三年》：“五谷皆熟，为有年也。”甲骨文中还有诸多求年于河（河神）的卜辞，相当于后世的“祈谷”之祭。
二、甲骨文中纪岁用“祀”不用“年”，到了周代，纪岁才用“年”。《封簋》：“万年（以）（厥）孙子宝用。”《免簋》：“免其万年永宝用。”《师酉簋》：“佳（唯）王元年正月。”《尔雅·释天》：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”疏：年者，禾熟之名，每岁一熟，故以为岁名。
三、年龄。《论语·阳货》：“年四十而见恶焉，……”《史记·贾谊传》：“是时贾生年二十余，最为少。”
四、帝王的年号。《三国志》：“改年为延康。”
中午饭的习俗？
阿拉上海人中午饭的习俗讲起来还是蛮多的，首先讲中午饭叫法，叫吃中饭，对上班族人一般中饭比较随便，中午一般吃碗面搞二只澆头，或者炒个蛋炒饭。对于退休工人吃得比较考究，一般都是二荤二素一烫，阿拉上海人基本上都欢喜吃红烧大排、油爆虾、油面筋塞肉，炒只鸡毛菜，再烧只番茄榨菜蛋烫。
“叫好不叫座”的《阿拉姜色》为何“零差评”？
用叫好不叫座来评价来形容《阿拉姜色》的院线表现是比较贴切的。
这部影片反映的是少数民族生活，影片中的生活场景与人物对白对于内地观众来说是比较陌生的，因此很难引起观众的兴趣和共鸣。所以观影的人数不会太多，影片自10月26日上映以来票房的走势日渐下降。
《阿拉姜色》是一部纯藏语影片，它由藏族导演执导，演员也是藏族。因此该片极具少数民族风格。对这部影片的赞扬的声音一定会很多，但真正能读懂和理解的人不会很多。换句话说，你对人家的生活都不了解，又怎么去评论它的好坏呢！
零差评不代表影片就没有一点瑕疵或不足，只是不知道应该从那个角度去评论。源于对那里生活的不了解，更感觉自己没有资格来说三道四。
所以对《阿拉姜色》只能用好字赞扬，如果想更深地评价，建议融入他们的生活，了解他们的习俗，理解他们的情感。
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