解释一下“无极”的真正含义?
无极的真正含义是没有边际、穷尽。
无礼
[ wú lǐ ]
基本解释
无礼 wúlǐ 缺乏礼貌;缺乏对人适当的尊敬、尊重
详细解释
不循礼法;没有礼貌。《诗·鄘风·相鼠》:“相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?”《史记·秦本纪》:“ 秦 师无礼,不败何待!” 宋 王谠 《唐语林·方正》:“臣知杖无礼之人,不知打神策军将。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“ 和鸾 大声喝道:‘你们这些作乱的人,休得无礼。’”
:“无极”到底是什么意思?陈凯歌说,“无极”就是无限的可能性。其实,对于陈凯歌而言,《无极》也是在探索他本人的“无限可能性”。
无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态∶无极,本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白,却安守於昏黑,便能做天下的模式。能做天下的模式,永恒的德性不相差失,性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道,指道是不可穷尽的。以后道门人士,都是在这一意义上使用无极的概念,但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说「无极之外,复无极也。」意思是世界无边无际,无穷之外,还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念,与道相合,才能长生久视,因此将无极解释成道,或者解释成长生久视,是一致的。道是无限的。天地开辟之前,它已经存在了无限的时间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词,常与太极对举,指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段,这一阶段,就是道。因此,无极是太极的根源。修道者都追求与道合一,道门术语称与道合真,在具体机制上便是返回到元初的终极的状态,这就叫做复归无极。
河北石家庄市无极县在古代叫什么?
春秋时隶鲜虞,战国归中山,秦建苦陉,汉置毋极,唐通天二年(公元6***年)定名无极。
鲁阴公元年(公元前722年)大夫毋骇帅兵侵占极邑(今山东鱼台县极亭),极侯出奔燕。燕即封侯于此地(今无极县境),此又称此地为极邑,鲁隐公二年大夫毋骇又帅兵北侵灭极,更名为毋极,取其灭极之意,唐武则天万岁通天二年改毋为无,即无极至今。清雍正十二年属正定府,民国二年(1913)年置范阳道辖无极县,1928年废道,无极县直属河北省。1949年8月1日无极县划归河北省定县专区,1954年4月改属石家庄专区,1958年无极藁城合并为藁城县,1962年三县复置。
在民间还广泛流传着另一个关于"无极"地名的来源。
以前无极县叫定远,包拯在未曾受重用时曾在这里做过知县,因为在任上断案公正,为官清廉,铁面无私,受到人们的爱戴。当时的无极,夜不闭户,路不拾遗,老百姓过着安居乐业的生活。不料,一日,皇帝降旨,要调包拯到大理寺任职。消息传出后,老百姓心里很是难过,大家自发聚在一起商量留下包拯的办法。有人说:“包大人明天就要上路,要是天不亮就好了!”有人马上就说:“要是早晨鸡不打鸣不就好了?!”“对!这是个好办法,咱们大家都回去把自家的鸡藏起来,要不干脆把鸡杀了不就得了!”有人说道。于是,大家纷纷回家真的都把公鸡藏好或是杀了。第二天,包拯打点好行装准备上路,奇怪今天早晨怎么没有公鸡报晓呢?经过打探和询问,才知道百姓为了留他而把公鸡都给杀了。包拯面对着送行的人群,想到百姓父老的一片情意,心里感慨万千。但是,皇上圣旨不能违抗,就对随从和乡亲们说:“怎样才能感谢和报答大家的深情厚意呢?我看就把县名改为“无鸡”来做纪念吧。”从此,“无鸡”县就叫开了,经过多少年后,才慢慢的取其谐音改称“无极”。
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