河北蔚县过大年有啥好玩的？
张家口蔚县如今名气不小，因为离北京只有230公里的距离，开车一个周末就可以玩得不错，所以去蔚县的游客里以京津冀地区为主。最近十年我差不多每隔两三年就会去一次蔚县玩，一般也是春节期间去。所以，对当地春节期间的休闲旅游比较了解。
除了大家都知道的蔚县打树花之外，其实那里还有其他民俗活动也是春节期间的热门项目，比如上苏庄民俗活动拜灯山，比如西古堡地藏庙的晋戏班子演出，还有蔚县县城里正月元宵节期间举办的大型社戏表演，这都是比较有看头的项目，也是典型的春节民俗文化活动，值得看。
另外，除了民俗演出和群众表演的民间节目之外，蔚县古城本身也是个亮点，吃住行游购娱，在古城里就能一站解决。如果你的时间不宽裕，完全可以只在蔚县古城里玩。古城西北角有灵岩寺、真武庙、财神庙，如果这两年没有翻新，还是比较值得一看的，只是有些破败，但贵在真实。还有蔚县古城的玉皇阁（门票20元），是明洪武年间建的，很有气势，也是原汁原味的古迹；再加上辽代始建的南安寺塔和古城里的鼓楼、城门和古城墙，基本可以在古城里面“古迹一日游”了。
如果溜达饿了，还可以在蔚县鼓楼下面的马宝包子铺吃个地道的蔚州小吃，实惠、好吃。他们家是个小饭馆，门面并不显眼，但美味的糊糊、包子、茅糕等都是蔚县特色小吃。还有一个是蔚县的特色——占卜算卦。这个在早已破除迷信的新时代并不鼓励，但如果把这个当成旅游和民俗体验项目就很好玩了，如果你感觉有意思，同样可以在蔚县古城里发现不少专门经营占卜问事的店面，只要几块钱就能占卜一卦（如，古城十字街往东100米路南的裴氏卦摊）。如果，你想在蔚县过夜，古城里的宾馆酒店都很便宜，200块钱左右标准间的规格随便选，如果是囊中羞涩的穷游者，也可以住招待所，一般环境都说得过去，冬天的时候都给烧很足的暖气，不用担心冷的问题。
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去年正月我去了，从大同出发至蔚县，路过广灵到了水神堂游览永不结冰的神泉，还参观了非遗广灵剪纸艺术。
到了蔚县最大的看点是：暖泉古镇，虽然那口神奇的暖泉已经没有了，但可以在古镇里看到很多“老物件”，保存较好的几百年的老宅子。步行街的石板路也都是“老物件”对文物喜欢的可以细细欣赏一番。
还有一个看点是：非遗“打树花”表演，和《天下第一堡》的文艺演出，观众都评价相当精彩值得一看。
一日游就可以全部游览到，当然天气也是相当冷的，要做好保暖准备。
古代人都是怎么旅游的？
这个问题涉及的阶层比较笼统
皇帝旅游，要么声势浩大，出巡或***，那都是劳民伤财，随行数千乃至数万，妃子、宫女、太监、文臣、武将等等，五步一岗十步一哨。隋炀帝坐船南下，那光河工，纤夫就数百万，这旅游是烧钱啊。
大臣出游，有被贬，有升迁，还有公事出差。一路马车走走停停，经常拐个弯访友，吟诗喝酒，畅谈国家大事，看看山，看看水，写几篇游记，好不快哉。
文人出游，多是进京赶考。步行为多，偶有骑个小毛驴的。一路上看风景，遇到同路人，也比试比试文才。常有闹市奇遇，运气好的还能找个大家闺秀做媳妇儿。大多及第不中，落魄回乡或四处游荡，那时，满目萧条，多有怀才不遇之感。
古人旅游大多都有目的性，捎带着看看风景，散散心。毕竟交通不便，盘缠不足，不能像现在人来一场说走就走的旅行。
故人的旅游真正意义上不叫旅游，更多的是叫游历，丰富自己的眼界，增加自己的阅历，拓宽自己的学识。
从孔子周游列国，到张骞出使西域；从谢灵运游山玩水，探奇览胜，写下许多著名的诗篇，到郦道元觅水寻渠，留下了《水经注》；从玄奘西行取经，弘扬佛法，到徐霞客遍游名山大川，留下《徐霞客游记》；从“诗仙”太白寄情山水，写下许多千古名篇，到柳宗元为官一方考察民情，留下《永州八记》。
古人的旅游没有那么多要求，不像现代人出去旅游还要看什么旅游攻略，天气，准备所有旅游的装备。在古代，大部分的地方是没有开发的，有些甚至是原始森林，又没有什么导航，只能通过问路打听，所以没啥准备的，可以说是一场“说走就走”的旅行。
出行的工具也很简单，豪门富贵之家，可以骑马和坐马车，甚至是八人大轿，或者乘船出行，没钱的贫苦人家，只能徒步旅游，走走停停，一路欣赏沿途的风光，别有一番风味。对于住的地方，有钱人住在客栈，没钱人就“以天为被，以地为席”或者寄宿在故人家。
在古代，小编觉得文化人出游才具一番风味，一个简单的景物，在文人的笔下就能跃然纸上，活灵活现，有一种“看山不是山，看水不是水”的感觉，“飞流直下三千尺 ，疑是***落九天”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“接天莲叶无穷碧 ，映日荷花别样红”“千山鸟飞绝 ，万径人踪灭”“不知细叶谁裁出 ，二月春风似剪刀”等等，一幅幅多美的景色，让我们读者透过诗句，也能领略到自然的美景。
而作为没文化的古人出去旅游，就是“看山是山，看水是水”，平淡无奇，甚是乏味，就少了那种超然物外，与自然融为一体的感受，欣赏不了真正大自然的风光、名胜古迹的韵味，所以也只能“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”了。
大家都喜欢旅游，古代人也不例外。
不过在古代的话，旅游是有钱人的专利，甚至是青年士族的一门必须课。他们的旅游主要分下面这几种形式。
第一是郊游踏青活动，比如什么上元节中元节清明节什么的，贵族男女们都十分热衷去郊外踏春，大家三五成群，骑马射箭、赋诗咏歌、斗酒***……既能得到身心愉悦，更是一种社交形式，要是跟哪家姑娘看对眼了，说不定还能搞个古代“艳遇”呢。
“人面桃花”这个典故大家都知道吧！就是诗人崔护去郊外踏春，邂逅一个美丽少女的故事。
第二种的话是有目的旅游，算是一种中短距离旅行。比如说古代贵族张二柱听说哪座山风景好，有道观，里面还有个漂亮的小尼姑，就呼朋唤友，带上笔墨纸砚、雕车美酒一起去玩。
这类情况很多，比如说大诗人白居易去爬山，留下了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的名作。
还比如说苏东坡同志被贬后工作积极性下降，整天到处游玩散心，顺便写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古佳作。
第三种是游学。就是古代读书人读要一定程度后，都要用几年时间出去游学的。一是可以开拓思维增长阅历见识，免得变成“读死书”。二来也可以顺便结交朋友，谒见领导，以便商业互吹，运气好还能当上官。
比如说大诗人李白在大匡山隐居读书后，出去远游，途中结交了李邕、孟浩然等名流，作了不少脍炙人口的诗篇，顺便还解决了个人终生大事，成为了原宰相许圉师的孙女婿。
当然，古人还有其它各种形式的旅游。但总的来说，旅游这种事情，在古代是士族阶层的专利，是源于个人阅历增长和社交的多重需要，这种远游通常充满诗情画意的，是真正的“诗和远方”。
在我们现代，旅游已经融入了我们的生活，出门旅游已经不是什么新鲜的事，上到亿万富翁，小到平民百姓，都可以根据自己的需求选择合适的旅游方式。然而在古代，去旅游可不像现在这么方便，那我们看看古代的人是怎么旅行的，再看看究竟是什么样的人才能去旅行呢，他们旅行的目的又是什么呢？
我国最早的旅游可以追溯到传说中的女娲、共工时期。东***应劭著《风俗通义》记载:“共工之子日修，好远游，舟车所至,足迹所达，靡不穷览，故祀以为祖神。”而有文字大量记载的古代旅游，当首推公元前10世纪的周穆王。据《穆天子传》所载，周穆王曾坐八骏马车西行至昆仑丘(今青海境内),与西王母会面，并互赠礼品。在与神话有关的电视电影的时候，在云气缭绕的天道上，经常会碰见一两个仙人，骑着神兽，跟着童子，也许他们就是去参加某位仙人的聚会、或者去哪里游山玩水。
当然，神话中的旅游都是虚构的，我们看看这些古人们是怎么出游的，古人的旅游可以分为帝王出巡、出使旅游、文人旅游、宗教旅游和考察旅游。
帝王出巡，最著名的应该就是隋炀帝下扬州了。相传隋朝时，扬州开了一种十分绮丽的花--琼花。隋炀帝听说了它的美丽后，就决定去赏花。于是他动用大量人力，开通了著名的隋朝大运河，并乘豪华龙舟前往。这堪称是史上成本最大的旅游了吧。前代后代都有很多皇帝出巡过，但隋炀帝的旅游“豪华配置“无人能及。
出使旅游，这算是“公费旅游“吧，以汉代张骞出使西域和明代郑和七下西洋最为著名。张骞受汉武帝的派遣，两次出使中亚各国取得成功，使经由河西走廊通往中亚的道路畅通，成为著名于世界的“丝绸之路”。这次旅行的收获可不小，还开辟了丝绸之路，被载入了史册。郑和则受命于明成祖朱棣，七下西洋，七次旅行看遍了海上的各种风情，但在第七次归国途中，在海上因病逝世，旅行虽好，也要适度。
文人旅游，一-般认为始于南朝诗人谢灵运。他在任永嘉太守时，游遍了当地名胜。唐代大诗人李白足迹遍及大半个中国，祖国的壮丽河山在他笔下生花。旅行是产出优质作品的好契机，欧阳修的《醉翁亭记》、苏舜钦的《沧浪亭记》、柳宗元的《小石潭记》，这些传世的名篇都是作者们正在旅行的时候有感而发、由心所记。
关于古代人是怎么去旅游这个问题，首先我们的思考古代人为什么去旅游？去哪旅游？需要为旅游准备些什么？
1、为什么去旅游
在古代，经济和交通都没有现在发达，治安也没有现在好。那时候老百姓大多都面朝黄土背朝天的干一辈子农活，哪有什么心思去旅游，旅游那是有钱人家的事。
而有钱人家也不是经常有时间去旅游的。在古代，往往达官贵族会在春天的时候去踏青，或者在冬天的时候去***，这应该就是他们的旅游吧。还有一种，就是在特别重要的日子也可能会心血来潮去逛逛，像孟郊考上状元后就开心的不得了，想要游长安，所以才有了“春风得意马急蹄，一日看尽长安花”。由此可见，在古代，没有特殊的原因人们一般不会去旅游的。
2、古代人都去哪旅游
古代可没有飞机和高铁，不想我们现在，从南方到北方坐飞机就几个小时，那时候人们想去旅游，大多都选择离自己居住或者工作地不远的，就算是特别爱旅游的乾隆皇帝，六下江南每次也是准备了好久，既劳民又伤财。前面说过古代人春天喜欢旅游踏青，而他们一般也会选择本城市的景点。而皇亲国戚，一般也有固定的旅游地方，像长安的曲江、朱雀森林公园、南京的玄武湖等这些都是古代达官贵人们旅游常去的地方。
3、古代人旅游都需要准备些什么
和现代一样，古代人旅游也需要准备交通工具、也需要买车票、定酒店、也买纪念品。
古代没有汽车，有钱人有自己的座驾——马，出远门的话还需要马车，那时候的节日高峰期，想乘坐马车也是需要[_a***_]预定的，和现在预定车票一样。要是打算出远门的话还得提前预定客栈。咋们现在出去旅游需要带身份证，那时候的人出去也是需要的，不过他们拿的不是***，而是官府给核发的文书，上面记录着个人的籍贯、相貌特征等信息，在住客栈的时候需要出示给店家。
综上所述，古代人去旅游其实和现在都差不多的，只是那时候车马很慢、路程远，花的时间比较长而已。
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