太庙旅游攻略,北京太庙旅游攻略

1. 太庙旅游攻略？
2. 太庙东门游览攻略？
3. 古代大臣死后配享太庙有什么实际的好处？

太庙旅游攻略？

太庙又称为“劳动人民文化宫”。建筑很恢宏，人还少，特别适合拍照。

游览tips：

1.需要提前一天在美团购票或者电话预约，套票10元（含进享殿的费用）。

2.可以从南门或东门进。从南门进需要过天安门安检，从东门就不用了。

太庙东门游览攻略？

太庙，又称太庙博物馆，位于北京市东城区安定门内大街154号，是明清两代皇帝祭祖的场所，也是中国现存最完整、最具规模的古代***祀典建筑。以下是太庙东门游览攻略：

1. 开放时间：太庙每天上午9点开放，下午4点关闭。建议提前到达，以免错过参观时间。

2. 购票方式：游客可在太庙门口购买门票，也可以通过在线预订提前购票，在高峰时段避免排队等候。

3. 参观路线：太庙内分为三进，游客需按照规定的参观路线依次游览。建议先参观大成殿，再前往中岳庙和配殿参观。

4. 建筑特色：太庙建筑气势宏伟，具有典型的中国古代建筑风格。游客可以欣赏到大量的木结构建筑，精美的彩绘和雕刻艺术。

太庙东门是参观北京故宫的入口之一，游客可以通过门票入场。一进门就能感受到浓厚的历史氛围，东门是一座石头建造的城楼，建筑伫立着，气势雄伟。

进入太庙东门后，可以欣赏到故宫中的精美建筑和古老文化，如乾清宫、门头沟遗址和钟鼓楼等。除了风景，东门周边还有一些小吃和纪念品店，供游客购物和品尝传统美食。总的来说，太庙东门是游览故宫的绝佳起点，必会让游客流连忘返。

古代大臣死后配享太庙有什么实际的好处？

配享太庙是古代大臣死后享受的最高荣誉，代表了帝王们对人臣的肯定，这可不是虚名，是古代大臣们梦寐以求的最高荣誉。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。

对大臣来说死后能够陪享太庙是最高的荣誉，没有比这更能体现自己地位的了。比如清朝二百多年历史，那么多的王公大臣，陪享太庙的不过27人，正因为稀缺，乾隆皇帝就一直对他父亲指定张廷玉配享太庙非常不满，认为张廷玉根本不够这个资格。

帝王们尤其是那些有功业的优秀帝王，陪享的都是非常厉害的功臣，可以说陪享阵容非常豪华。

配享太宗李世民庙庭的功臣

吏部尚书、尚书右仆射、司空、司徒、侍中、中书令、太尉、同中书门下三品、赵国公，长孙无忌；

中书令、尚书左仆射、司空、梁国公，房玄龄（后因其子房遗爱谋反，被取消）；

一般说来在古代的时候配享太妙，是作为臣子的最高荣誉，能够得到这个荣誉，对于这个家族来说都是相当了不得的。而在满清一朝能够得到配享待遇的汉臣，只有张廷玉一人，而其他的范文程，刘统勋，曾国藩等人都没有得到这个待遇。

张廷玉的待遇据说是雍正皇帝在遗诏中指定的，到了乾隆皇帝的时候不怎么喜欢他，张廷玉非常害怕，甚至要求乾隆皇帝给他做保证，不能掉了这个待遇。因为在古代以孝治天下，所以祭祀这个东西古人看的是非常的重，如果能够配享太庙，自然是无上的荣誉，所以张廷玉如此看重这个东西，其他的东西都能少，唯独这个东西不能少。

如果按照现代人的观点来看，配享太庙并不是什么太了不得的东西，还不如来点实际的东西。不过这个东西还是非常虚荣的，现代社会中有不少人非常好虚荣，就如很多女人省吃俭用，花几个月的工资去买一个LV的包一样。不懂的人觉得那个包有什么用，值这么多钱，能多装多少东西呢，但是喜欢的女人可不会这么想。

配享太庙对古人来说确实算是无上的荣耀，因为只要皇朝不倒，那么配享的大臣可以永远享受***的香火，因为每年***都要到太庙去祭祀祖先，大臣甚至能够得到皇帝的祭拜，想想多么荣耀。这也就是说大臣死了，在阴间能够得到皇朝的香火，自然能够在阴间享福，如果皇朝倒了或者不能够配享太庙，自然就享不了那么多福。

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实际好处基本没有

其实若以现代的眼光看，配享太庙没啥实际好处，对于本人来说活着不可能享受那待遇，都死翘翘了啥待遇都白费，提升点下葬规格无非多占几米土地，多浪费点建筑材料，还能怎么样？清朝时候配享太庙的大臣都可以按郡王里下葬的，不一样埋土里出不来？

对于儿孙更没啥优待，那玩意不像爵位可以世袭，除了大祀时能混进太庙磕头，基本蛋用不顶。想当官你还得参加科举，想升官你还得苦熬资料，不小心得罪了***，祖宗的神牌就人家扔出来，你还得顶着唾沫去收拾残局。

对！你没看错，配享太庙也不是一劳永逸，稍不留神就会被扔出来。其实这也不难理解，一朝天子一朝臣，你把前一个皇帝跪舔舒服了，不见得下一个也觉得顺溜。别说只是大臣，明嘉靖年间大议礼的时候，原来庙号明太宗的朱棣都差点被扔出去。

估计很多人会问，既然没有实际好处，为啥古代那么多大臣削尖脑袋想混个配享太庙的待遇？这事如果细扯起来太麻烦，还好吐槽机是个擅长举栗子的人，咱们可以用现代的角度解释一下。

话说那驴牌（LV）挎包造型丑、颜色深，为啥那么多败家娘们哭天抹泪的非得买？单纯是因为它贵吗？错了！是因为那玩意稀有，没事就号称全球***多少个，背上它对自己的***提升很高。

瑞士那些纯手工名表也是这样，不止价格爆炸，还得审核你的人品，有没犯罪记录，是否对社会做出过贡献。一套跟孙子似的申请流程后，再花几十万买块机械表。那20块钱的电子表它走得不准吗？那些钱拿去撸串它不香吗？为啥非得这么折腾呢？答案很简单，为了和别人不一样！而所谓配享太庙就跟这个道理一样一样的。

其实古代帝王和现代黑心奢侈品商的思路是完全一致的，挖空心思琢磨如何花最小的代价获得最大的收益，他们阴险的把人分成三六九等，再以待遇来区别。然而总有一些人牛到就差一步登天，偏偏还可以继续立功，这时候你要咋办？总不能把自己的位置让给他吧？

在经过长期观察后，帝王们发现了一个有趣的现象，这些衣食无缺、位高权重的大臣在失去最高权力追求后，要么变得颓废无比，要么开始追求虚荣。这就好办了，要面子嘛！我给就是了！

那么什么是最大的面子呢？华夏人最重视两样东西，一曰戎，二曰祀，打仗这玩意风险太高，还是在祭祀上想办法吧！于是***奇高的配享太庙就新鲜出炉了，从此大臣们蜂拥跪舔。

那么太庙祭祀的***到底多高呢？这么说吧！无论明清，太庙都是重中之重，永远排在祭祀三个等级的最高位，称之为大祀。大祀的礼节虽然各朝有不同，但是天子亲祀绝对没跑，除非极特殊情况才能请***。